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佛學問答-談天說地生活智慧王

分類位置 / 佛學問答( 6407 )       慈悲的咒語 慈悲•消病咒 生活•慈悲咒

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     6407、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 360.自從歸依佛法,念佛求生西方以來,常常聽說臨終時候如果有障礙,就不能往生,那麼不是白費功夫嗎?我想,在世時,最好先有師長或者親友往生,到我臨終時他們就來作證,接引我往生。  (100)      6406、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 359.釋迦牟尼佛還需要六年苦修,為什麼韋提希夫人和五百侍女一聞佛說法,就馬上見到了極樂世界和西方三聖呢?  (100)
  
     6405、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 358.西方極樂求衣得衣,求食得食,很不理解。我想,如果還需要衣食,怎麼稱得上極樂呢?極樂世界是不是有衣食的境界?  (100)      6404、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 357.阿彌陀佛九品度眾生,是指眾生分為九品?還是指西方有九品的境界?  (100)
  
     6403、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 356.讀觀世音菩薩普門品到「無盡意菩薩白佛言:『世尊,我今當供養觀世音菩薩!』即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金而與之」,頓時生出疑惑,菩薩已空物我,難道還要物質供養嗎?  (100)      6402、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 355.《無量壽經》說「此土修行一天勝過在極樂世界為善百歲」,如此還何必往生呢?  (100)
  
     6401、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 354.阿彌陀佛四十八願第二十二願中說「超出常倫諸地之行,現前修習普賢之德」,這普賢是不是指現在的普賢菩薩?如果是現在的普賢菩薩,為什麼阿彌陀佛在過去就修習普賢之德呢?  (100)      6400、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 353.十方都有三千大千世界,不知西方也是三千大千世界嗎?  (100)
  
     6399、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 352.修淨土法可以帶業往生,我想三歸依以前所作惡屬於舊業,三歸依以後所作惡屬於新業,新舊業都可帶同往生嗎?  (100)      6398、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 351.善導和尚是彌陀化身,教人專念佛號,往生西方,如果兼修,因心不純,百中難得一二成功,這個兼修是指什麼?  (100)
  
     6397、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 350.無量壽經四十八願中說:假使極樂國土中天人壽終後,又墮落三惡道,我就誓不成佛。既然極樂國土的人壽命無量,為什麼這堣S說壽終呢?  (100)      6396、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 349.念佛回向偈說:「願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。」又說:「願生西方淨土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。」哪一種最好?  (100)
  
     6395、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 348.《阿彌陀經》念完後,是否還要念咒?念咒不知有什麼大靈驗?  (100)      6394、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 347.正信念佛,念念不斷,但中途故意犯了五戒十惡,還能夠往生嗎?  (100)
  
     6393、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 346.念佛人如果不發慈悲喜捨的大願,是不是就不能往生?  (100)      6392、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 345.禪宗教人不著相,淨宗教人從著相入手,到底最後要不要破相?在什麼時候破相最適宜?  (100)
  
     6391、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 344.佛說娑婆是苦,西方是樂,為什麼眾生取苦棄樂?  (100)      6390、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 343.樓下搞賭博,開飯店,殺生為業,樓上則作道場,會損害念佛人嗎?  (100)
  
     6389、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 342.聽說天外有天,是不是指西方?地外有地,是不是指地獄?  (100)      6388、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 341.常常聽說凡聖不同居,又說西方不分凡聖,這個意思不明白。  (100)
  
     
     6387、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 340.佛說阿彌陀經時,文殊、彌勒等各大菩薩都列席聽法,不知道他們當時聽法時現什麼身,眾生是否看見?  (100)      6386、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 339.佛不會講假話,經上說極樂國土莊嚴美妙,繪聲繪色,活靈活現。到底這個世界的亭臺樓閣,樹木花鳥,是真實存在的呢?還是像莊子的寓言一樣是想像的呢?  (100)
  
     6385、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 338.十六觀經中說,除了上品能夠馬上花開見佛以外,中品和下品都要坐在蓮花婺g過相當長的時間,甚至要十二大劫,才能花開見佛。為什麼彌陀經說往生極樂的眾生,能聽到空中的鳥演說法音,能看到極樂世界的清淨莊嚴,能用妙花供養他方的佛?如果花開見佛,就應是聖人了,為什麼還有凡聖同居土呢?  (100)      6384、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 337.念佛往生全在臨終的最後一念,但徹悟禪師念佛法語說:「應當不斷檢查自己平時所起的意念,與十法界哪一界相應多,這樣就能清醒地看到今後自己會走到哪條道路上去。」這兩個說法有矛盾嗎?  (100)
  
     6383、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 336.念佛為求見佛,這不是與「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」的旨意相抵觸嗎?  (100)      6382、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 335.學佛以後,受世俗人的譏笑,不免起瞋恨心,明知不對,但功夫不到家,一聽閑言,就管不住自己。請老師指教。  (100)
  
     6381、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 334.沒有修身口意十善業道,念佛有效嗎?  (100)      6380、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 333.聽老師講經說,池中蓮花大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,我回家讀誦後睡去,夢見青色青光的光焰出現在眼前,這是什麼緣故?  (100)
  
     6379、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 332.沒有歸依佛教的人,實行八德,不犯十惡,臨終有可能往生西方嗎?  (100)      6378、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 331.每天早晚各念佛二百聲,念彌陀經、大悲咒、心經各一遍,工作時利用空隙散念,這樣能否往生?  (100)
  
     6377、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 330.每天念大悲咒、往生咒、功德寶山咒各百遍,楞嚴咒七遍,延命地藏經、彌陀經、八十八佛懺悔文、普門品、心經各一遍,命終時能否往生?  (100)      6376、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 329.拜佛、拜神、多聽佛法、多念佛,哪一個功德最大?  (100)
  
     6375、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 328.念佛是念心,敬佛敬神是表現敬意,佛神不是時時刻刻在寺廟佛像神像之前嗎?有人規定兩三天為一期,集合起來禮拜誦經,是不是湊熱鬧呢?能夠消災嗎?  (100)      6374、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 327.念佛求生西方是為了擺脫生死輪迴,如果只是行善、布施、敬佛、敬神,沒有念佛,能否生西?  (100)
  
     6373、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 326.釋迦牟尼佛的名字歷史上都有記載,為什麼阿彌陀佛的名字大家都知道,而歷史上卻沒有記載呢?  (100)      6372、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 325.地藏菩薩發願說「地獄不空,誓不成佛。」果然到了地獄空了的哪一天,六道眾生是否全部往生?  (100)
  
     6371、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 324.善導和尚念佛一聲口奡N出一道光明,是不是念佛都有光明呢?  (100)      6370、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 323.淨土文說「九品蓮花為父母」,是真的從蓮花堨X生呢?還是以蓮花象徵出污泥而不染呢?  (100)
  
     6369、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 322.釋迦牟尼佛沒有出世前,眾生就不能往生嗎?  (100)      6368、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 321.聽說淨土宗也可以帶業往生,那麼淨土就有業了,如此則淨土不淨,是不是有一天會毀滅呢?  (100)
  
     
     6367、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 320.我的妻兒都在外地,每天念佛祈禱保佑,是否有違普度眾生之旨?  (100)      6366、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 319.我每天念誦《阿彌陀經》、《心經》、大悲咒各一遍,往生咒數遍,持珠念佛千聲,長期堅持下去,能夠往生嗎?  (100)
  
     6365、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 318.一切法都是眾緣和合,都是無常的,西方世界也不能例外,人民怎麼能無限壽命地住下去呢?  (100)      6364、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 317.生到極樂世界的人,是否蓮花一開就是大人了?還是要經過幼年、少年等階段才能到成年?生到極樂的人面貌是否和人相同?  (100)
  
     6363、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 316.生到極樂世界的人,既然還有像貌,必定還要四大和合,哪能享受無量壽命呢?  (100)      6362、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 315.我們的八識田都具備了十法界的種子,修淨必定得淨果。如果有大善人終身信奉基督,念念不入地獄,求生天堂,那麼這個人就沒有十惡種子,將來臨終時,阿彌陀佛是否可憐他而接引西方呢?  (100)
  
     6361、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 314.大千世界,除地球之外,肯定還有外星人的存在,所以西方極樂世界是客觀存在的。但我們這個世界的人業障太深,如果沒有一定的禪定功夫,到西方因為飽享快樂,是否會舊業復發呢?  (100)      6360、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 313.我曾經進入外道,並且發誓「判道離師五雷劈身」,現在看了佛書後,才知道佛法是真理,想要皈依佛教,但違背了過去的誓言,是否會遭報應?  (100)
  
     6359、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 312.家人現在做殺生的行業,今天雖然念佛,但不能改行,到臨終時能往生嗎?影響家族其他人嗎?  (100)      6358、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 311.念佛人吃三淨肉,如果犯了殺戒,還可以往生西方嗎?  (100)
  
     6357、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 310.《阿彌陀經》說「阿彌陀佛成佛到今天已經十劫」了,又聽說娑婆世界十劫,僅有極樂世界十天,如果這樣計算,可以說極樂世界到現在才有十天嗎?  (100)      6356、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 309.貪財貪名的人,臨終能不能往生西方?  (100)
  
     6355、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 308.經說:此心是佛,此心作佛。為什麼還要念佛呢?為什麼還要度眾生呢?  (100)      6354、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 307.念佛一法,可消罪業,可消病障,可以往生,為什麼還要念咒呢?  (100)
  
     6353、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 306.淨土法門既然殊勝,世尊報恩為什麼不勸父母都修這個法門呢?  (100)      6352、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 305.淨土法門是佛說八萬四千法門以外的特別法門,三根普被,利鈍全收。請問:阿彌陀佛成佛是三大劫,釋迦牟尼佛成佛也是三大劫,那麼阿彌陀佛和釋迦牟尼佛他們修行的時候,是不是沒有淨土可修呢?  (100)
  
     6351、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 304.有人問觀音菩薩頭頂上的化佛和大勢至頭頂上的寶瓶是什麼意思?  (100)      6350、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 303.修淨業的人,臨終要正念分明,才能往生西方,假使出現橫禍或者急病,心神散亂,怎麼辦?  (100)
  
     6349、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 302.有人說淨土法門是度下根人及老太婆的,如果有學問的人,就要多研究經典。  (100)      6348、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 301.聽人說,修淨土不過是種種善根罷了,對嗎?  (100)
  
     
     6347、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 300.有人對我說:萬法唯心,可惜一般人專求西方,不認識自心,這是大錯。六祖說東方人念佛求生西方,西方人念佛求生哪里。他要我去問那些念佛的人,我不知怎麼回答他。  (100)      6346、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 299.《阿彌陀經》說的六方佛,下方指哪里?  (100)
  
     6345、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 298.聽說念佛出聲就度人和鬼,默念就度自己神識,對嗎?念觀音與念彌陀效果等同嗎?  (100)      6344、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 297.念佛不回向,能消滅罪業嗎?  (100)
  
     6343、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 296.《阿彌陀經》中說往生的人都是「阿裨跋致」,不知是什麼意思?  (100)      6342、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 295.一旦往生,就候補佛位,不知是補西方佛位,還是補其他地方的佛位?  (100)
  
     6341、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 294.《阿彌陀經》說如果從一天、兩天以至七天,念佛做到一心不亂,就能往生,不能一心的人,能夠往生嗎?  (100)      6340、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 293.西方空中常作天樂,並且晝夜六時落花雨;我們這個世界的天空不作天樂,不落天花,與極樂世界的天是不是不同呢?  (100)
  
     6339、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 292.走西天路的人有什麼見證嗎?  (100)      6338、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 291.西天路遠難行,不如對天主、耶穌及一切神道都崇拜,臨終時哪條路都可走。  (100)
  
     6337、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 290.我們念佛一天要念幾千幾萬遍,那麼一年一度的天公神鬼生日就沒有時間去祭祀了,不是有失敬意而過意不去嗎?  (100)      6336、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 289.我從去年夏初開始吃齋念佛,每當念佛號時,心就滾動不停,不念時就停止,偶然生起善惡念頭時,心中也會滾動。這種心態究竟是念佛感應,還是一種病態?  (100)
  
     6335、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 288.每天念佛回向外,其餘念觀世音菩薩和地藏王菩薩聖號數百聲,又念誦《金剛經》和《普門品》各一遍,是否也應回向?  (100)      6334、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 287.經上說:「假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。」又說:「念佛一聲,可滅八十億劫生死重罪。」兩種說法是否矛盾?凡夫到底能不能消除業障?  (100)
  
     6333、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 286.修淨業的人深深慚愧一生難以報答親人的恩情,就在每天的功課中加念地藏王菩薩聖號,默默祈求為父母超升、加持,這樣行嗎?回向文是否要稱念前世所有的父母?  (100)      6332、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 285.修淨業的人想要延長壽命,以求得成就念佛三昧,增高往生的品位,所以每天在功課中加念觀世音菩薩和消災延壽藥師佛聖號,祈禱加持,是否可以如願?合乎佛法嗎?  (100)
  
     6331、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 284.甲乙二人同修淨土,甲發願說:「我命終時,一定要求得上品上生,如果是銀台和銅台來迎接,就決不往生,願意再生娑婆。」他的理由是在娑婆世界修一天勝過在極樂世界修一年。乙發願說:「我不求品位高低,眼前能夠往生就先往生。」他的理由是菩薩都有隔陰之迷,先了生死,才是最穩當的計策。請問這兩個人願望,誰最可取?  (100)      6330、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 283.阿彌陀佛為佛中之王,也是咒中之王,這個說法不知出自什麼經典?  (100)
  
     6329、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 282.某法師說願生生世世為法師以弘法利生,不願往生安養。我認為這種願力固然可以敬佩,但某法師也是凡夫,一氣不來,生到那一道去,還實在沒有把握,那麼後果不是非常可怕嗎?他的說法是不是自誤誤人呢?  (100)      6328、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 281.念佛怎麼才能做到無妄念呢?  (100)
  
     
     6327、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 280.有許多精進專修淨業的人,臨終不能往生,是不是有下列情形?第一,定業難移;第二,守戒不嚴,偶然破壞,自己不知,也無人提醒,沒有懺悔;第三,做募化、推銷、贈送等工作不慎,種下了惡因;第四,臨終時有惡緣幹擾。  (100)      6326、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 279.在我們這個世界,貧富貴賤非常懸殊,很不平等,到了西方世界是不是也是這樣呢?  (100)
  
     6325、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 278.佛法即將滅盡之時,一切經典相繼消失,最後只有六字洪名現在虛空,眾生如果肯念,就能往生,那真是太便宜了。那個時候是人,這個時候也是人,佛既然大慈大悲救度眾生,為什麼不現在就顯現在虛空,使人念佛往生呢?反而要優待法盡時的眾生呢?  (100)      6324、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 277.每次功課念佛六百,觀音聖號二百,大勢至菩薩二百,清淨大海眾菩薩三聲,大悲咒七遍,請問這樣做是否可以?  (100)
  
     6323、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 276.已故父母生前吃長素念佛,敬奉觀音,享壽七十四歲,他們是否能夠往生西方?如果想要超度,應該用什麼辦法最好?  (100)      6322、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 275.權教和實教的意思是什麼?彌陀經是權教還是實教?  (100)
  
     6321、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 274.念佛一定要念回向文嗎?我想到臨終時,痛苦煎熬,四大分散,神識昏沈,恐怕難以念回向文,不知怎麼辦?  (100)      6320、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 273.現在釋迦牟尼佛是在哪一個世界呢?如果在我們這個娑婆世界,佛的慈悲願力都是平等的,為什麼還要往生淨土呢?如果說我們這個世界穢惡,為什麼除了三惡道以外,十方佛土或天界都清淨快樂,唯獨我們這個世界穢惡呢?  (100)
  
     6319、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 272.平時信仰觀世音菩薩,只念菩薩聖號,臨終時觀世音菩薩能接引往生嗎?  (100)      6318、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 271.常常聽老師說九品往生,下品下生要在蓮胎堳搦雂[,等到花開,才能見佛。花沒有開以前,在蓮胎埵菪捅隉H  (100)
  
     6317、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 270.我們往生到西方極樂世界時,所看見的佛菩薩以及一切寶物,是否與我們娑婆世界的東西一樣看得見,摸得著呢?  (100)      6316、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 269.信願行三資糧具足,但是要緊在臨終一剎那間念頭,如果遇上水火災難或者發生車禍,這樣就沒有預備念佛,能夠往生嗎?  (100)
  
     6315、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 268.西方蓮池、蓮台、蓮花化身,或者很多佛菩薩都腳踏蓮花,到底蓮花有什麼奇妙的地方?與佛教有什麼關係?  (100)      6314、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 267.末學學佛以後,反而感到業障比以前更多,不知是什麼緣故?是不是好事多磨,道高一尺,魔高一丈呢?還是多世以來應該受報應的業障都提前到今世來了,一生受報完後,才能往生西方極樂世界?  (100)
  
     6313、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 266.聽說念佛或者念咒一定會有大感應,能夠消除業障,不知是消過去的業,還是消現在的業?  (100)      6312、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 265.家庭佛堂,掛種種神像是否適宜?對於修淨宗有沒有關係?  (100)
  
     6311、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 264.修淨宗的人,與其他宗供奉的佛像是否相同?  (100)      6310、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 263.極樂世界有沒有統一的語言?如果沒有,那麼相互之間怎樣聯絡?阿彌陀佛說法用什麼語言?我們用本省語言虔誠地念佛、誦經、祈禱,行不行?  (100)
  
     6309、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 262.修淨土法門的人,死後可以脫離六道輪迴,到西方世界才能修行成佛嗎?  (100)      6308、淨土法門疑難問題解答(李炳南原著 曾琦雲編譯) ~ 261.一般不信佛的人常常說念佛是形式,往生是假設,應該怎麼給他們解釋?  (100)
  

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■為什麼要做煙供?
● 煙供的是一種累積資糧,消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧,成就出世果位之外,也能對我們在此世間的生活需求,事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形,可常行煙供與勤修增益諸法。

● 燒香的意義,是可以修法除障、聚財、增福。也叫做煙供聚資法。即是運用燒香的供養來聚集福德資糧的一種方法。好的香,自然會讓聞者生出喜悅,這種喜悅對平素有修持的行者,馬上會轉換般若性智,對沒有任何修持的眾生,也可因此獲攝受,暫時止息惡念,進而生出向佛的善念。

● 佛法是透過外在有形的種種動作,用來啟發內在每個人本身就具足的佛性。在每天燒香時,特別再賦予觀照思量和持咒發心的方法,使燒香的立意更趨於圓滿和豐富,漸漸具足成就資糧,減少障礙。是一種自利利地,極稱方便和有益的最佳法門。

●地球上每天發生戰爭和各種殺戮、自然災害,這種產生的不良四大濁氣影響著龍族、山神等的眷屬,所以當他們受到濁氣的影響時,同樣地我們也會受到傷害。因此當做煙供時,隨著五束煙到無數的淨土眾,供養諸佛菩薩,消除所有的濁氣。

● 煙供普令一切六道眾生聞香而食,滿足六道眾生的飢渴,如此結緣,成就的最佳資糧。

  

■煙供的對象
上供即是供養諸佛菩薩。(三寶,上師,本尊,空行,護法,神山)
下施即是布施六道眾生。(六道,非人魔眾等眾生)


■煙供的利益與功德
1.消業障.還清怨懟債主的債.人世間的諸惡因緣,可轉輕、息滅。
2.造福報.布施六道輪迴的一切眾生.增長福祿壽財.生生世世力氣好、福壽長,善根具足。
3.供養三寶三根本.護法神.山神.增福智二資糧,承受諸佛菩薩的加持。
4.惡夢,霉運、預兆不佳等不吉利的事情,也可以得到清淨。
5.免妖魔鬼怪、地神精靈之類所造成的障礙。
6.除身心病患.以及消除短命、生命的留難。
7.一切事願都能如意順利,滿願成就。
8.佛法上的修持順利無礙,行者即使一生只修過一次煙供法,其功德也將永存於法界而不滅。
9.天然災禍,如風暴、旱災、水災或疫症等,修這個法門可以息除這些災禍。
10.同時發願往生淨土和修持悲心,在來生會不墮輪迴,到生於淨土。
11.可在念佛號等功課之餘,加修這個廣大供養法門。
12.行者即使一生只修一次煙供法,其功德將永存於法界而不滅。

    

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